Fjern kønsforskelle – også i reklamer

familieDet svenske Etiske Råd mod Kønsdiskriminerende Reklamer mener, at en reklameannonce fra Wonderful Copenhagen er “kønsstereotyp” og forkastelig, idet den anbefaler en herretur for far og søn med besøg på Planetariet, Christiansborgs Slots ruiner eller museums-undervandsbåden på Holmen. Imens kan mor og datter shoppe, kigge på keramik og kunsthåndværk. Det svenske råd finder dette kønsdiskriminerende og “kønskonservativt” og fordømmer det derfor.

Uetisk Råd kunne ikke være mere enig: Lad os alle i den utopiserende ligestillings hellige navn ophæve alle forskelle på mænd og kvinder; og lad os endelig tage så store hensyn til den politiske korrekthed, at bare man nævner forskelle på mennesker, så skal man lide tort. Opløs familien, lad os krybe i støvet for enhver ideologi!

Lovlig kniv = lovligt drab

På baggrund af den seneste tids megen debat om kniv-vold er det blevet foreslået at forenkle reglerne, så man simpelthen forbyder at bære nogen form for kniv i nattelivet mv.

Uetisk Råd er enig i behovet for en regelforenkling, men rådet mener ikke, at man bør forbyde alle knive; i stedet bør man samkøre reglerne, så enhver handling, der begås med en lovlig kniv, ikke skal regnes for en forbrydelse. Omskæring og drab, som bliver begået med lovlige knive (eller andre våben), bør derfor lovliggøres. Derved gøres retsvæsnet moderne og effektivt, mener Uetisk Råd. Samtidig ønsker rådet at ændre straffelovens § 254, således at strafferammen justeres og ordet ikke indføjes:

  • Nuværende formulering:
    § 254. Med bøde eller fængsel indtil 3 måneder straffes den, som forsætligt eller uagtsomt overlader barn under 15 år, sindssyg, mentalt retarderet eller beruset person farligt våben eller sprængstof.
  • Ny formulering:
    § 254. Med bøde eller fængsel indtil 163 måneder straffes den, som forsætligt eller uagtsomt ikke overlader barn under 15 år, sindssyg, mentalt retarderet eller beruset person farligt våben eller sprængstof.

Jørgen Poulsens og negrenes penge

Uetisk Råd, der ellers for en tid var grebet af begejstring over den griske Jørgen Poulsen, tager nu skarpt afstand fra den forhenværende generalsekretær i Dansk Røde Kors. Begrundelsen er naturligvis sagen om Poulsens anvendelse af ordet neger i et interview med Jydske Vestkysten:

  • “Men så går Røde Kors ud og fortæller, at det er negrenes penge, og hvad ved jeg. Og det er dér, den går af, siger Poulsen”

Dette ordvalg er blevet voldsomt kritiseret af korrekthedens uetiske apostle, men uden at Poulsen har rettet ind. At Jørgen Poulsen ikke kryber i støvet, når den politiske korrekthed befaler det, er dybt forkasteligt, og Uetisk Råd erklærer samtidig sin uforbeholdne støtte til alle former for politisk korrekthed. Den hæmningsløse anvendelse af politisk korrekthed er den direkte vej til det (u)lykkelige uetiske Utopia, hvor uetisk humanisme og lækker islamisme går hånd i hånd.

Mugabe – en sand, moderne demokrat!

Uetisk Råd klapper i sine små, fedtede hænder over, at den agtværdige præsident for Zimbabwe, Robert Mugabe, skælder ud på fire europæiske lande, nemlig Danmark, Sverige, Tyskland og Nederlandene. Han benævner disse fire forkastelige lande som “firebanden”, en betegnelse Uetisk Råd finder benyttelsesværdig. I samme ombæring langer han tillige ud efter den britiske premierminister, Gordon Brown, som på frækkeste vis har boykottet det omstridte møde imellem europæiske og afrikanske regeringer. “Firebanden” er forkastelige, kristne demokratier (endnu). Al magt til Afrika og Arabien, mener Uetisk Råd.

Rådet har tidligere udnævnt Robert Mugabe til medlem af Nationaliseringsrådet, og Rådet overvejer nu muligheden for tillige at gøre Mugabe til medlem af et eventuelt råd til fremme af den uetiske, progressive ideologi. Hil dig, modernisme!

Sluttelig skal det tilføjes, at Uetisk Råd næsten er ved at gå i opløsning af glæde over at se, hvorledes Kina i stigende grad sætter sig på Afrika. På denne vis kan alle den uetiske herligheds aspekter ses på én og samme tid: Kynisk, traditionsforsagende kapitalisme, kommunisme og humanisme.

Jørgen Poulsen som uetisk forbillede

Uetisk Råd har med svær tilfredshed modtaget meddelelsen om, at Dansk Røde Kors’ nu forhenværende generalsekretær, Jørgen Poulsen, har forsøgt at afpresse organisationen for to millioner kroner efter selv at have fundet en beskæftigelse (medlem af Folketinget), der er uforenelig med generalsekretær-jobbet. Formentlig får Poulsen kun 750.000 kr., men uanset hvad, er det selvsagt en velsignelse, at pengene dermed går til velhaveren Jørgen Poulsen frem for til negrene i Afrika. Mennesker er en ressource, mener Uetisk Råd, og de skal derfor udnyttes mest muligt.

Rådet så dog gerne, at Røde Kors over hele verden ændrede navn til Røde Halvmåne, da dette bedre ville afspejle den tilstand, som alverden bør være i og er på vej imod, nemlig islamisk diktatur. Som parallelt symbol til den røde halvmåne kunne dog også tænkes Røde Hagekors, der er uetisk af flere grunde: Dels kan det symbolisere hinduismen og dens kastesystem, der holder mennesker slavebundet under påberåbelse af blasfemiske tanker om karma mv. (herligt uetisk!), dels kan det symbolisere nazismen, der med al sin humanistiske modernisme er et skønt, uetisk “krydderi” i et islamisk sharia-samfund.

Større bryster i uetisk perspektiv

brysterDe seneste forlydender fra det sædvanligvis uetiske Latinamerika – i dette tilfælde Venezuela – går ud på, at det er blevet en modedille at forære piger brystforstørrende operationer i fødselsdagsgave, når de fylder 15 år.

Uetisk Råds sind (vi har kun ét) er dybt splittet i denne sag: På den ene side er Venezuelas demagogiske præsident, Hugo Chavez, imod det, hvilket under normale omstændigheder uden betænkning ville få Rådet til at vælge samme holdning; når alt kommer til alt, hvem kan så stå for den herligt populistiske (national)socialisme, der praktiseres fra Chavez’ hånd? På den anden side repræsenterer tanken om brystforstørrelser til 15-årige en tendens, som Uetisk Råd kun kan bifalde, nemlig den tvangsseksualisering af småpiger, som udøves af mange perverse og på anden vis uetiske personer.

Uetisk Råd udtaler derfor et enstemmigt “nej, men dog 100 % ja” til disse tendenser.

Svinet Paul Potts

Den feterede sanger, opera-“talentet” Paul Potts, betragtes i almindelighed som et sympatisk og beskedent menneske med et ekstraordinært talent – og i disse dage er han i Danmark.

Uetisk Råd er imidlertid af en helt anden holdning. Rådet beder indtrængende det fede svin om at blive hjemme. Vi gider ikke høre på den ækle og forfærdelige sangstemme, han forpester sine omgivelser med. Paul Potts – du er dum, fed og grim! Og det samme gælder (eller rettere: gjaldt) Luciano Pavarotti, som vi nu heldigvis er fri for. Europæisk musik (og musik i det hele taget) er forkasteligt – lad os kun høre muezzinernes skønne, umoralske brægen fra al landsens minareter!

Rådet er også utilfredst med, at Paul Potts har et navn, der ligner Pol Pot, den uetisk/kommunistiske helt/massemorder fra Cambodja.

Tøm familien for funktioner og benægt dit ansvar

Inden for sociologien tales der om familiens funktionstømning, dvs. det forhold at opgaver, der tidligere hørte hjemme i familien, i det herlige, moderne samfund flyttes ud, så der til sidst ikke er nogen funktion tilbage i familien. Uetisk Råd, der elsker modernismen, vil gerne opfordre til, at man fjerner familiens sidste tilbageværende eksistensberettigelse ved at skyde ethvert tænkeligt ansvar over på samfundet og andre mennesker, hvilket tilsyneladende allerede er ved at ske; dette ses bl.a. i forbindelse med de mangfoldige sager om unges druk i Bulgarien, Spanien og andre steder. (Disse drukferier er i det hele taget en tilsyneladende uudtømmelig kilde til uetisk jubel; således oplyses det, at der voldtages og dræbes i flæng blandt de ferierende drukgæster fra Norden.)

På denne baggrund er Rådet ovenud begejstret over at erfare, at faderen til én af de døde, drukferierende unge i Bulgarien mener, at drukferierne først og fremmest er et etisk problem for rejsebureauerne . Uetisk Råd mener ganske vist helt grundlæggende, at hæmningsløs druk (og gerne med tilhørende stofmisbrug og derpå følgende dårlige liv og tidlige dødsfald), særligt blandt børn og unge, i sig selv er et eftertragtelsesværdigt uetisk gode, men dette skal ikke spolere Rådets glæde over at se den hykleriske-vidunderlige far fralægge sig ethvert ansvar for sin søns åndsforladte druk og efterfølgende død i eget opkast.

Det er magtpåliggende for Rådet at understrege, at ingen bør have et personligt ansvar, hvis der er nogen som helst mulighed for at skyde det over på samfundet.

  • Drikker dine børn sig fra sans og samling og dør i deres eget bræk? Det er hverken dit eller dit barns ansvar! Det er samfundets!
  • Er du fed? Det er samfundets skyld!
  • Er dit uopdragne skolebarn en pestilens, der gør timerne til en plage for såvel lærere som andre børn? Det er skolens og samfundets skyld!

din stemme i et sygt, sygt samfund!